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  • 感恩節(jié)的主角是家人還是火雞呢?也許都是,又都不是。但是,有關(guān)美國(guó)開國(guó)三杰之一的本杰明-富蘭克林游說支持讓火雞成為美國(guó)的象征,這個(gè)傳說可能是在美國(guó)流傳時(shí)間最長(zhǎng)的假新聞。

    事實(shí)上,在選擇哪種動(dòng)物來代表國(guó)家時(shí),富蘭克林可能從來沒有力挺過火雞,而且在火雞與富蘭克林的交手中,它們從來沒有幸存下來過。真相要比這些傳說復(fù)雜得多。本杰明-富蘭克林是美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)字性掝}最多、最有故事的一位。他與火雞之間也存在著一種相愛相殺的關(guān)系。


    【資料圖】

    100多年前,許多美國(guó)人都相信富蘭克林對(duì)火雞的評(píng)價(jià)是如此之高,以至于他希望以火雞而不是禿鷹,作為美國(guó)的象征。100多年后的今天,當(dāng)小學(xué)生們?yōu)榱送瓿杉彝プ鳂I(yè)而在互聯(lián)網(wǎng)上搜集有關(guān)富蘭克林的信息時(shí),他們會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)富蘭克林與火雞的故事。美國(guó)版的“作業(yè)幫”網(wǎng)站會(huì)告訴孩子們,“本杰明-富蘭克林為美國(guó)做出了杰出貢獻(xiàn),他十分聰明,擁有一顆好奇心。”

    這都沒問題。

    網(wǎng)站繼續(xù)介紹道:“看到富蘭克林取得如此巨大的成就,真是令人驚訝。”是的。他是一名消防員、新聞?dòng)浾摺⒊霭嫔獭⒖茖W(xué)家、郵差,當(dāng)然,他還是發(fā)明避雷針的電力專家。不過在接下來的“更有趣的事實(shí)”版塊中寫道:“富蘭克林認(rèn)為火雞應(yīng)該是國(guó)鳥,而不是禿鷹。”

    但事實(shí),并非如此。

    那么,這些假消息是怎么出現(xiàn)的呢?

    這事與俄羅斯無關(guān)。

    哈佛大學(xué)的一項(xiàng)“有關(guān)《獨(dú)立宣言》中的神話”的課題研究發(fā)現(xiàn),富蘭克林和火雞之間的關(guān)系是一個(gè)巨大的誤解,這個(gè)誤解源于富蘭克林的言論在很久以前就被錯(cuò)誤的理解和引用。那么,到底發(fā)生了什么?

    富蘭克林、托馬斯-杰斐遜和約翰-亞當(dāng)斯都是《獨(dú)立宣言》起草委員會(huì)的成員,這個(gè)委員會(huì)本需要設(shè)計(jì)出一個(gè)國(guó)徽。三位創(chuàng)始人有很多想法,但卻缺乏一些藝術(shù)性。亞當(dāng)斯在寫給妻子的信中提到,“富蘭克林博士提出要設(shè)計(jì)一種國(guó)璽印封。上面刻著摩西舉起魔杖,把紅海分開,法老坐著戰(zhàn)車被水淹沒。杰佛遜的提議是,以色列人在曠野追逐云朵。”亞當(dāng)斯繼續(xù)寫道,“我建議選擇赫拉克勒斯(大力神),就像輝格黨領(lǐng)袖沙夫茨伯里伯爵作品里的人物所刻的那樣。”

    到目前為止,并沒有提到火雞或禿鷹,也沒有著名的國(guó)徽設(shè)計(jì)。有關(guān)國(guó)璽印封的想法也停滯不前。直到1782年,當(dāng)查爾斯-湯姆森,當(dāng)時(shí)的大陸會(huì)議秘書,提出一款國(guó)璽印封的設(shè)計(jì),就是一直沿用至今的禿鷹圖案。

    那么所謂的火雞呢?根據(jù)哈佛大學(xué)學(xué)者、富蘭克林傳記作家的說法,有關(guān)富蘭克林對(duì)火雞的評(píng)價(jià),可以追溯到他寫給女兒的一封信中,他在信中寫道:“就我個(gè)人而言,我不希望以禿鷹來代表我們的國(guó)家。禿鷹是一種品性不良的鳥。它的生活并不誠(chéng)實(shí)。至于火雞,富蘭克林寫道,“它是一種更受人尊敬的鳥”。于是,這句話便作為名言,一直流傳至今。

    但事實(shí)上,這封信的目的和內(nèi)容與美國(guó)的國(guó)徽沒有半毛錢關(guān)系。素以愛開玩笑著稱的富蘭克林的信中所言,是想表達(dá)對(duì)另外一個(gè)徽章——辛辛那提協(xié)會(huì)(美國(guó)最古老的世襲社會(huì),成立于1783年5月,為在大陸戰(zhàn)爭(zhēng)中的陸軍和海軍的官員服務(wù)的組織)徽章的態(tài)度,“這個(gè)印章是對(duì)辛辛那提協(xié)會(huì)的詆毀。”

    哈佛研究人員認(rèn)為,富蘭克林之所以這樣說,是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的一些人看來,火雞更能代表辛辛那提協(xié)會(huì)的形象,而不是禿鷹。無論如何,即使現(xiàn)在澄清了人們對(duì)富蘭克林對(duì)火雞態(tài)度的誤解,但富蘭克林與火雞的故事還沒講完呢。接下來再談?wù)劇案惶m克林肆意處決火雞”的事兒。

    在富蘭克林贊頌火雞良好品性的數(shù)十年前,他曾用電擊的方法來測(cè)試電源的電力。在1750年寫給他的科學(xué)家好友彼得-考林森的信中,富蘭克林寫了幾篇關(guān)于家禽的實(shí)驗(yàn),這些實(shí)驗(yàn)的目的是測(cè)量殺死家禽需要多少電力。

    富蘭克林在信中寫道,“少量的電力完全可以直接殺死一只普通的母雞,但同樣的電力只能讓火雞劇烈的抽搐,然后像死雞一樣躺上幾分鐘,但不到一刻鐘就會(huì)恢復(fù)過來。如果將電力加倍,就可以殺死了一只10磅甚至是更大只的火雞。講到這里,也許就可以解釋富蘭克林對(duì)火雞的尊敬和欽佩了。富蘭克林或許認(rèn)為,“火雞是健壯的。他們沒有不戰(zhàn)而降。他們代表美國(guó)精神。”

    但也許并非如此。真正的原因可能是他在信中提到的另一個(gè)發(fā)現(xiàn):“我認(rèn)為,以這種方式殺死的鳥類,口感是非同尋常的柔嫩。”

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